به علت انجام تعمیرات مسیر خط انتقال آب طالقان به کرج و تهران، جریان آب انتقالی از این خط تا اتمام تعمیرات که حدود دو ماه پیشبینی میشود، قطع شد.
علیرضا لرستانی مدیر روابط عمومی شرکت آب و فاضلاب استان البرز با اعلام این خبر اظهار داشت: با توجه به انجام تعمیرات پیشبینی و برنامهریزی شده شرکت آب منطقهای استان تهران، خط انتقال آب طالقان از هشتم دیماه قطع و از آنجا که در حال حاضر از این خط انتقال ۵۰۰ لیتر در ثانیه برای جمعیتی بالغ بر ۸۰ هزار نفر توسط آبفای استان البرز برداشت میشود در مناطقی از رجاییشهر با قطع یا افت فشار آب مواجه خواهیم بود.
وی مناطقی را که با قطع یا افت فشار آب مواجه خواهند بود، باغستان غربی و شرقی،بنیاد،حصارک بالا،قلم، شاهین ویلا، اشتراکی، فاز ۱و۲و۳ رجایی شهر، شمال حیدرآباد و قسمتهایی از ۴۵ متری گلشهر ذکر کرد و افزود: برای جبران این میزان قطع آب که توزیع آن در مناطق ذکر شده صورت میگرفت، آب تولیدی بخشی از چاههای مورد استفاده در کرج و مهرشهر به مناطقی که با قطع آب مواجه میشوند، منتقل میشود و ۲۰ تانکر آبرسانی نیز از طریق تماسهای مردمی با مرکز ۱۲۲، آماده اعزام به مناطقی هستند که نیاز به برداشت آب شرب دارند. خاطرنشان میشود چاپ خبر در مطبوعات، پخش اطلاعیه از رادیو البرز (به دفعات)، چاپ اطلاعیه مطبوعاتی در مطبوعات محلی، انجام چهار نوبت مصاحبه واحد مرکزی خبر و شبکه خبر با مدیر عامل، مصاحبهی رادیویی مدیر روابط عمومی، ارسال پیامک برای بیش از ۱۳۵ هزار نفر از شهروندان، انجام تبلیغات محیطی(نصب بیلبورد و تابلوهای شهری در رجاییشهر) و چاپ تراکت اطلاعرسانی به شمارگان ۴۰ هزار عدد و توزیع منزل به منزل آنها از اقدامات روابط عمومی در عرصه اطلاعرسانی این قطع آب بوده است.
تعزیه، هنری آمیخته از نمایش و موسیقی است که در شکل نهایی و امروزیاش قدمتی ۳۰۰ ساله دارد و البته ریشههایش به چند هزاران سال پیش برمیگردد.
تاریخ پیدایش تعزیه به صورت دقیق پیدا نیست. برخی با باور به ایرانیبودن این نمایش آیینی، پاگیری آن را به ایران پیش از اسلام به پیشینهٔ سههزارسالهٔ سوگ سیاوش پهلوان داستانهای ملی ایران نسبت داده و این آیین را مایه و زمینهساز شکلگیری آن دانستهاندو برخی پژوهشگران نیز پیشینهٔ آن را به آیینهایی چون مصائب میترا و یادگار زریران بازمیگردانند و برخی پیدایش آن را متأثر از عناصر اساطیری میان رودان، آناطولی و مصر، و کسانی نیز مصائب مسیح و دیگر افسانههای تاریخی در فرهنگهای هند و اروپایی و سامی را در پیدایش آن کارساز دانستهاند. ولی به گمان بسیاری تعزیه ( جدا از شباهتهایش با عزاداریهای آیینی گذشته ) شکل تکاملیافتهتر و پیچیدهتر سوگواریهای سادهٔ شیعیان سدههای نخستین برای کشتهشدگان کربلا است.
با این که تعزیه به عنوان آیینی برای سوگواری واقعه جانسوز کربلا از دوره صفویه در جامعه رواج یافته در دوره کریمخان زند نخستین نسخههای مکتوب آن نوشته شده و در اواسط سلطنت قاجارها به اوج خود رسیده است.
در حال حاضر تعزیه به یک هنر جهانی تبدیل شده و گروههای تعزیه با حضور در کشورهای دیگر میتوانند با تماشاگران به خوبی ارتباط برقرار کنند.
نویسنده کتاب «گاهشماری در بالاطالقان» ، علی بالائی لنگرودی می گوید تعزیه ای با نام «عاشورا قدیم» در روز شهادت سیدالشهداء و مطابق با تقویم باستانی، هرساله در نخستین ماه تابستان در روستای مهران اطراف طالقان برگزار می شود.
ادامه مطلب کلیک نمایید
روزهای تاسوعا و عاشورا به مردمی که آبا و اجدادی به خاندان نبوت عشق می ورزند فرصت می دهد تا به هر ترتیبی شده در مراسم زادگاه خود شرکت جویند و این مراسم و آیینها را در کنار دوستان و بستگان و هم وطنان خویش اجرا نمایند.
مهمترین شاخصه مراسم سینهزنی سنتی طالقانیها، تشکیل حلقهای است که در آن هر سینه زن با دست چپ کمر سینهزن بعدی را گرفته و پس از هر ضربه به سینه (در حالت یک ضرب هر بار و در سه ضرب پس از هر سه ضربه)یکبار به سمت جلو خم میشوند.
سینه زنها با هر ضربه به سینه در همان حال یک گام به سمت راست بر میدارند و حلقه مدام به خلاف عقربه های ساعت می چرخد .
این نوع سینه زنی موسوم به «شِیلَنگِه ْ» در طالقان مرسوم است. همچنین تشکیل حلقه یا دو صف و سینه زنی با دو دست نیز معمول است.
این مراسم سالهاست با حضور مشتاقان اهل بیت در طالقان برگزار می شود
به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی: تور عکاسی ماهانه حوزه هنری استان البرز سوم آذرماه با حضور کاوه قبادی ـ مدرس و عکاس، در شهرستان طالقان برگزار میشود.
علاقهمندان جهت ثبت نام در این تور عکاسی میتوانند تا پایان وقت اداری چهارشنبه دوم آذرماه ۹۰ به دفتر هنرهای تجسمی حوزه هنری استان البرز واقع در کرج، خیابان مطهری، بلوار نبوت، خیابان میلاد۴، شماره ۸۲ مراجعه و جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن ۴۴۷۳۰۱۱-۰۲۶۱ تماس حاصل نمایند.
طالقان که آثار ارزشمند طبیعی بسیاری را در خود جای داده و وجود اماکن زیارتی و تاریخی بر جاذبههای آن افزوده است که از آن جمله میتوان به رگ حیاتی طالقان یعنی شاهرود، سد طالقان، قله شاه البرز، غارهای زیبای بزج و بادامستان و نیز آبشارهای سفید آب و آسکان، منزل آیتاله طالقانی، ارژنگ قلعه و برخی امامزادهها، حمامهای قدیمی و آسیابهای آبی اشاره کرد.
از ویژگی تورهای عکاسی، میتوان به حضور اساتید و کارشناسان این رشته و برگزاری جلسات مهارت افزایی، پرسش و پاسخ در زمان برگزاری تور و برپایی جلسات نقد عکس با حضور کارشناسان برجسته عکاسی و بالاخره انتخاب عکس برتر اشاره کرد.
ملکا جشن مهرگان آمــــد جشن شاهان و خسروان آمــد
جز به جای ملهم و خرگاه بـــدل بــاغ و بـــوسـتـان آمـــد
مورد برجای سوسن آمـــد بــاز مــی بر جــای ارغــوان آمــــد
تو جوانـمرد و دولت تو جـوان مــی بر بخت تــو جـوان آمــد
مهرگان یا جشن مهر یکی از بزرگترین جشنهای ایران است که در مهر روز از برج مهر برگزار میشود.مهرگان پس از نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بودهاست.این جشن از روز شانزدهم مهر آغاز میشود و شش روز به طول میانجامد و در روز ۲۱ مهر به پایان میرسد.نخستین روز جشن رامهرگان عامه و اخرین روز جشن مهرگان خاصه نامیده میشود.در زمان ساسانیان بر این باور بودند که اهورهمزدا یاقوت را در روز نوروز و زبرجد را در روز مهرگان آفریدهاست و از دیر باز ایرانیان بر این باور بودند که در این روز کاوه آهنگر علیه ضحاک به پاخواست و فریدون بر اژی دهاک(ضحاک) غلبه کرد.مردم ایران از هزاره دوم پیش از میلاد آن را جشن میگیرند.مهرگان نیز همانند نوروز با مراسم خاص و آداب و رسوم ویژه برگزار میشود. مهر یا میترا در زبان فارسی به معنای «فروغ، روشنایی، دوستی، پیوستگی، پیوند و محبت» است و ضد دروغ، دروغ گویی، پیمان شکنی و نامهربانی کردن است.فلسفه جشن مهرگان سپاسگزاری از خداوند به خاطر نعمتهایی است که به انسان ارزانی داشته و تحکیم دوستی و محبت میان انسانهاست
زمان برگزاری جشن مهرگان در یکم ماه مهر و آغاز فصل پاییز بودهاست و این شیوه دستکم تا پایان دوره هخامنشی و احتمالاً تا اواخر دوره اشکانی نیز دوام داشتهاست. اما از این زمان و شاید در دوره ساسانی، جشن مهرگان به مهر روز از مهر ماه یا شانزدهم ماه مهر منتقل میشود. و اکنون حدود دو هزار سال است که این جشن به شانزدهمین روز این ماه یا مهر روز از مهرماه در گاهشماری ایرانی منسوب است.
منبع ویکی پدیا
تگ ها :
سریال ستایش که تا کنون39 قسمت آن از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده هرچند که دارای مخاطبان زیادی است اما در مجموع نتوانسته است رضایت مخاطبان خود را بدست بیاورد که خود من هم یکی از این مخاطبان هستم
گواه این ادعا نیز با جستجو در اینترنت و روزنامه ها و نقدهایی که از قول کارشناسان این حوزه است بخوبی نمایان است .
سریال ستایش که به خوبی شروع شده بود و داستان خوبی را دنبال میکرد در حال حاضر
ادامه مطلب
